我们必须学会与情绪的“五颜六色”相处，享受生活的酸甜苦辣。
一个星期六的早晨，大家都想比平时多睡一会儿……这时，小区
里突然响起刺耳的电钻声。一个人火冒三丈，冲出房门大喊大叫，与
干活的工人吵起来了。工人说：“已经快8点了，您还不起床，跟我
们干活的耍什么威风？”几句话把他噎得血压高了。
还有一位邻居，听见电钻声，急得直捂耳朵，不过他也就是敢在
家里嘟囔两句，有意见不敢提，或者不愿意说。这种人的心态比较压
抑。
第三个人听到刺耳的怪调，心里也烦，但是，他和老伴拎起菜兜
子去早市买菜去了。他采取主动回避的做法，用转换环境来化解不愉
快的情绪。
在这个事件中，第一个人是压力的寻求者，第二个人是压力的承
受者，第三个人是压力的处理者。
虽然人生奋斗的目标以及我们的心理治疗工作，都是为了让人们
多一些愉快，少一些痛苦。但是，我们也要学会和痛苦“和平共处”。
我们把人类的烦恼和痛苦分为两类，一类是“必要的痛苦”，另
一类是“自找的痛苦”。对于那些必要的痛苦，我们必须学会接纳它。
人们遭到重大精神创伤时，如发生空难、地震、水灾之后，我们
去做什么？并不是像别人那样对他们说些“请节哀，向前看”，“死
者已往矣，生者要好好活”等话，实际上这些是没有用的。
那一年某地空难，飞机上的人都死了。死者家属听到这个消息，
简直不相信自己的耳朵，不承认发生了机毁人亡的悲剧。他们到了出
事地点，开始并不哭，经过一段时间，他们相信灾难已经不能逆转了，
才哭了，哭天喊地，痛不欲生。
我们也派人去对死者的家属们进行危机干预。面对这些悲痛欲绝
的人，我什么话也没说。我知道，说也没有用，他们想哭，就让他们
放声大哭。他们哭喊，我始终陪在他们身边，他们嗓子哭哑了，我送
上一杯开水，他们哭累了，我递上一条热毛巾，拉着他们的手，轻轻
地抚摸，也默默地掉眼泪，表达我的一份同情。
我们用无声的语言，传递着一条重要的信息，让他们接受悲惨的
现实。
然后，我反复告诉他们，悲剧已经发生了，消失的生命无法挽回
了……
从整体来讲，人的一生中，痛苦是不可能没有的。相反，它还必
须要有。所以，我们要学会和必要的痛苦相处，有了这个胸怀，管理
自己的情绪就不成问题了。
有一个24岁的女孩子来咨询，她从初中二年级开始患抑郁症，用
了很多药物，但总是好不彻底。我问她，你现在在干什么？她说：“
我现在这个样子能干什么？又有谁能让我干什么？我什么也干不了。”
我问她有没有上学？她说：“我没法上学，自从初中得了这个病，
就不上学了。”
我接着问她有没有工作？她说：“我这个样子工作不了。”
我又问她，有没有交男朋友？她摇了摇头，痛苦地低下头说：“
瞧我这个样子，谁会要我？”我说：“你是不是希望我把你变成一个
什么都没有，还整天还乐呵呵的人？如果是那样的话，病就更重了。”
我告诉她，我们的痛苦是有理由的，同样我们的愉快也要有理由，没
有理由的愉快，是跟抑郁相反的一个病，叫“躁狂症”，这个病更重。
我在治疗抑郁症当中，有一个很重要的治疗思想，就是让患者学
会与必要的痛苦相处。任何情绪对我们来讲都是必要的，我们不仅需
要愉快，还需要痛苦。只有在经历过一些必要的伤痛之后，才能真正
体会到愉快的含义。对待痛苦和烦恼，应该有一个心态：相处它、接
纳它，甚至享受它。
任何情绪、情感都有它存在的合理性。愤怒的情绪，可以使我们
调动能量，跨越某种障碍。恐惧的情绪，可以使我们回避危险，避免
受到伤害。高兴的情绪，则可以促使我们重复得到快乐的行为，这些
对我们都是有意义的。
